Archive for August 7, 2017

இறந்த மீன்களின் கண்களென

குஞ்சுகள் பின்தொடர
குப்பையில் இறை தேடிய
கோழியின் கழுத்து
மளுக்கென திருகப் பட
சின்ன உடலில் ஒளிந்திருந்த
உயிர் கண்வழியே வெளியேறியது
தழைகளை அசைபோட்டபடி இருந்த ஆடு
ஒரே வீச்சில் கழுத்து அறுபட ,
நிலைத்த கண்களின் வழியே
உயிர் பயம் காட்டி அடங்கியது
றெக்கை முறிபட்ட பறவை
ஒருவர் கையிலும் சிக்கிவிடாமலிருக்க
இலைகளினூடே மறைந்து கொண்டது
சில நினைவுகளையும்
நெகிழ்ந்த காமத்தையும்
உயிரினுள் பொதித்து
மறைத்து வைத்தேன்

இறந்த மீன்களின் கண்களென
துருத்தி இருந்தது
காலம்

– இன்பா சுப்ரமணியன் (இங்கிருந்து)

காமம் பாவமென மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கிறது. சொல்லப்படும் கதைகளிலிருந்து காமத்திற்கு விலக்கு அளிக்கக்கோரி நூறு ஆண்டுகள் நிறையவில்லை. திறந்த உண்மைகளை விட மூடியெ பெட்டகங்களென ரகசிய அறைகளுக்குக் கடத்தப்பட்ட காமம் அதிக ஆர்வமூட்டுவதாக இருக்கிறது. காலம் தோறும் அதன் முகங்கள் மாறிவந்திருக்கின்றன. புதிய விதிகளின் முதல்வேலையென காத்திருக்கிறது பழைய விதிகளை ரத்து செய்தல். மறைத்து வைப்பதன் மூலம் உருவாகும் வெற்றிடங்களில் மாறிலிகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஆதார உணர்வுகளிலிருந்து அவற்றை மறைப்பதன் மூலம் விலகியிருக்க முடியும் என நம்பப்படுகிறது. ஆழத்தின் ஆதிமிருகம் நிஜமாகவே நம்மிடமிருந்து விலகிவிட்டதா என்ன?

மறுக்கப்பட்ட காமம் உருவாக்கும் ஆங்காரங்கள் கட்டுப்பாடற்றவையாக இருக்கின்றன. அழிவின் ஆயிரம் வாசல்களில் ஒன்றாக காமம் இருக்கிறது. உணவு அல்லது காமம் மறுக்கப்பட்ட மனம் ஆழ் விலங்கின் சாயலில் இருக்கிறது. காலங்களை நீட்டிக்கும் சொற்களின் வழியாக காமத்தைக் கடந்து செல்ல விதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அத்தனை அடையாளங்களையும் துறக்க நினைக்கிறவர்களும் தன் ஆழத்தின் இச்சைகளிலிருந்து வெளியேறி விடவில்லைதானே?

மரணமும் காமமும் பிணைக்கப்பட்டிருப்பது குறித்த அவதானிப்புகள் வரலாற்றில் எங்கும் காணக்கிடைக்கின்றன. ஒன்றிலிருந்து ஒன்று விலகுவதே இல்லை. ஒன்றில் விலக்கப்பட்டவர்கள் மற்றதில் எந்த சிந்தனையுமின்றி போய் அடைந்துகொள்ள விரும்புகிறார்கள். அனாதி கால வரலாற்று நியாபகமாக இந்த இரண்டு மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன. வாழ்வின் இன்னபிற அத்தனை கதைகளும் எத்தனை காமம் எத்தனை மரணம் என்ற இரட்டைக்கேள்விகள் முன்பாகத்தான் கைகட்டி நின்றுகொண்டிருக்கின்றன.
அத்தனை கனவுகளுக்கும் ஆரம்பமாக காமமும் இறுதியாக மரணமும் வந்தடைகின்றன. வரலாற்றின் முடிவற்ற சுழலின் இரு தாங்கிகள் ஒன்றுக்கொன்று இணையாகவும் சமமாகவும் இருந்தாகவேண்டியிருக்கிறதுதானே?